¿Qué entendemos por movimiento social?

“El movimiento social está obligado a recrearse de acuerdo a la realidad presente”.

Ranulfo peloso da Silva

El movimiento social es aquella parte de la masa que una vez organizada, responde a la satisfacción de sus necesidades, ya sean: salariales, reivindicaciones laborales y sociales, entre otros. De todos aquellos que están aglutinados en un sector determinado. Por ejemplo: los sindicatos de la salud, educación, órgano judicial, etc., son muestra viviente de los movimientos sociales que existen en el país, y en los últimos tiempos sus pretensiones más relevantes han estado encaminadas a mejorar únicamente sus condiciones de vida económico-material de manera individualizada, negando con ello la lucha por el bienestar de la colectividad.

Los movimientos sociales han tenido la tendencia en estos últimos años a desarrollar luchas más de carácter economicista que clasistas (luchar por las grandes mayorías), y por eso mismo no luchan por reclamar por la condición de clase existente aún en la sociedad, ni a luchar contra quien verdaderamente explota y le oprime.

En esta lógica, el movimiento social actual ve al patrono (Gobierno-Estado), como su principal y fundamental enemigo y por eso lo presiona para que acepte sus plataformas reivindicativas.

El movimiento social ha olvidado y dejado de leer correcta y dialécticamente el contexto político, económico y social actual; probablemente por esa misma razón ha dejado de tener claridad contra quienes debe continuar su lucha.

En tiempos de la guerra popular revolucionaria, el movimiento social desempeño una labor muy importante para la gestión de los cambios que la misma guerra provocó y de los cuales se puede dar fe hoy en día. Durante esa época (décadas 70,80, 90 hasta 2009) estaba claro que quien administraba el gobierno (el Estado) era la misma clase burguesa y oligarca que ha sido la responsable de la profundización de la pobreza en El Salvador, con la puesta en marcha de las políticas económicas neoliberales, que era válido atacarlos en las distintas madrigueras donde estaban atrincherados, satisfaciendo sus intereses de acumulación de riquezas.

Esa realidad hoy a cambiado y el movimiento social está en la obligación histórica de cambiar el cd… o al menos la cinta magnética donde está grabada la información. La lucha de hoy es de nuevo tipo. Los escenarios de lucha son diferentes, por consiguiente, deben serlo también los actores y las actrices en este nuevo contexto.

Hoy el movimiento social debe estar en función de defender los “Programas Insignias” que está impulsando el gobierno, desde la administración de Mauricio Funes y Salvador Sánchez Cerén a la cabeza, porque a través de ellos se está beneficiando a la gran mayoría de la población, que por largos años de historia de la derecha había tenido marginada y olvidada.

Debemos razonar que algunos movimientos sociales como sindicatos, gremios, asociaciones, ONG’s, son conducidos por personas con pensamiento de derecha y su afán será la desestabilización del gobierno del FMLN.

Ante esta situación planteada cabe preguntarse ¿Qué hacer?

Las marchas por la no privatización del agua, están señalando el camino de nuevo a seguir. Las calles son del pueblo y derecho que no se defiende, derecho que se pierde.

El FMLN debe considerar la autonomía de los movimientos sociales en materia administrativa, más no en el ámbito político. Igual debe ocurrir en lo que a independencia respecta por cuanto a cada organización, llámese: sindicato, federación, gremio, asociación, etc.; poseen necesidades, demandas y plataformas reivindicativas diferentes, aunque algunas con cierto nivel de similitud, pero en suma y esencia, diferentes. Esos elementos son los que deben marcar la independencia en materia de demandas legítimas, más no en lo político.

¡A marchar por la Defensa de lo ganado, lo obtenido bajo el fragor de la lucha organizada!

¡A obtener nuevas Victorias!!!